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文字:小姬  |  图片:三兽

“我们要穿遍56个民族的传统服装拍结婚照!”

这个像白日梦一样的结婚幻想,

却生生被我们这对新婚小夫妻,

一步一个脚印的走成现实。


此刻,我们想把这套耗时一年半,

自拍完成的民族结婚照,

以及它背后的故事一并分享给大家。




一对新婚小夫妻,穿遍56个民族的服装拍了这些结婚大片!惊艳全国

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土家族分支众多,民族服装款式也丰富到眼花缭乱,

极具特色的土家织锦的“西兰卡普”及类似的纹饰,

成了这套衣服更具民族特色的魅力所在。



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深入被誉为最古老的 仡佬族 村寨,

从热心大哥打听到90多岁的老奶奶,

才找到这套仡佬族长辈们穿的生活装。

没能找到更加隆重的婚服,也是遗憾满满。



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颇具规模的肇兴侗寨是特色古寨发展的小范本,

在这里,有地地道道的 侗族 人,

声声不息的捶布声和土生土长的侗家大歌,

相对于被外来文化填充的古寨,这里更有血有肉。



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从韦祖波大哥的父辈起,

就开始在民间搜集保护 水族 的老物件。

家,成了水族的民间博物馆,

保护、开发民族传统手工艺,成了全家的共同事业。



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因为偏远而被“遗忘”的高荡村古寨,

今天又因为足够有特色,而得到开发与保护。

从前在广东打工的伍哥夫妇,也回家做起了农家乐。

伍姐说:“比起平时穿的,还是我们 布依族 的衣服漂亮!”



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喜欢交朋友的周红,却最怕招待城里来的客人。

“吃惯了掺杂作假的东西,都快分不出真假好坏了。”

大学毕业又回深居大山的家乡创业,

周红穿起 基诺族 的衣服也会害羞的脸红。



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科三哥是整个寨子里最“离经叛道”的人。

他从外面带来的新鲜观念,冲击老寨的旧思想,

却支持妈妈,把 哈尼族 做衣服的老手艺传下来。



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岩拉说:“10多年前,我们这儿穷的人都活不下去。

这些年茶叶值钱了,来的游客、茶商也多了,

我们这个一千多年的 布朗族 古寨,又活了过来。”



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娇小且温柔是我对 傣族 姑娘最深刻的印象,

像孔雀开屏一样的盘发、曼妙的碎步,

连60多岁的婆婆,讲起话来都软糯动听。



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“葫芦娃葫芦娃,一个藤上七个瓜……”

没错,拉祜族就是崇拜葫芦的民族,

古老的 拉祜族 传说中,他们的祖先就是在葫芦中孕育。



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“野性的力量”是 佤族 在我们心中的代名词。

狂野的甩发舞,黝黑明亮的皮肤,个性十足的小伙……

好吧!小姬承认,此刻又在犯花痴了。



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德昂族 小伙王彪用难得的周末,

驱车载我们前往山林中的村子,找最最传统的民族服装。

他说:“能帮你们的不多,这套衣服是我的心意。”



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在户撒乡拜访定制 阿昌族 服装的赖姐姐一家。

赖妈妈说:“我还要多做几身,留给孩子们。”

在赖妈妈心里,这套传家的衣服不仅是财富,

更是妈妈一针一线的爱。



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景颇族 是一个充满母性崇拜的民族,

在传统住宅内外,都有女性乳房雕塑作为图腾,

进出的抚摸,是对母亲的崇拜和思念。



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坚持传统文化的 怒族 老大哥“150”,

因为经营民族特色的客栈,成为村子的致富带头人,

以民族传统文化补给村寨发展,似乎颇有前途。



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一条独龙毯就是一套民族服装!

纹面的独龙女和炫彩的独龙毯让人印象深刻,

原汁原味的 独龙族 ,仅深藏在独龙江的尽头。



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旅游的发展,给大理带来了机会也带来冲击,

古城随处可见的风花雪月衣精致不在。

只有在喜洲附近村落,婆婆们身上的老服装上,

能依稀感受到 白族 传统服饰从前的质感和轮廓。



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比起众所周知的大凉山彝族,

小凉山宁蒗的 彝族 风情也颇为浓厚。

街头巷尾穿花裙的婆婆和琳琅满目的传统服装店,

是最有趣的民族风景线。



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正在流失的 纳西族 传统婚俗,

被大研古镇“纳西人家”老板的悉心整理并沿袭下来。

也正因为她默默的坚持,

我们才有机会穿上最地道的纳西族婚服。



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偶遇 普米族 小伙,原本只是无心的闲聊,

他却默默帮我们安排好了普米族服饰,

这就是普米族人的热情,简单而耿直。



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微信好友无意间的一个建议,

将我们带进了这个古朴又隐秘的 傈僳族 村寨。

村长夫妇亲自给我们穿上了,他们结婚时的婚服。



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上百年历史的熊皮帽子、祖传的宝石。

博物馆工作人员来了,

都舍不得拿出来的 珞巴族 的家传宝贝。

林宝却毫不犹豫的全给我们穿到了身上。



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一路辗转至西藏与印度的交界处,

从30公里的100多个急弯冲下来后,

终于到了 门巴族 的聚居地之一——勒布沟。



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藏族 特色鲜明支系众多,服装自然多到眼花缭乱。

从嘉绒藏族、安多藏族一路拍到拉萨,

穿上还算地道的现代藏族服装,虔诚一拜。



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艾德莱斯制成的花裙子和手工刺绣的小花帽,

是我眼中 维吾尔族 服饰最美的构成。



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这是一套颇具民族特色的 柯尔克孜族 表演服。

至于老百姓家压箱底的传统服装,

却因为诸多原因,被我们一再错过。



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世代居住边疆高原的 塔吉克族 ,

《冰山上的来客》是他们的缩影,

小男孩用蹩脚的普通话说:“我们民族是最爱国的!”



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耗时10余天,在数位朋友的帮助下,

终于穿上了心心念念的 乌孜别克族 传统婚服。

从衣服到帽子、配饰,纯手工的针脚技艺精湛。



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原生东北的 锡伯族 ,被清朝皇帝的一道谕旨,

西迁至新疆戍边。正是这西迁的一道圣旨,

让锡伯族的传统文化,逃掉了被同化与抹杀的厄运。



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还未到伊犁就接到李苗、聂婧的邀请,他们说:

“这是好事!哈萨克族 的就交给我们了!”

小婧夫妇将我们从市区带到边境草原,

我们能做的除了心怀感激,就是更好的去记录。



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俄罗斯族 民族服装的寻找实属不易,

凭我俩微弱的力量,从东北一路找到新疆,

这身华丽丽的表演服,已是十分难得了。



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全国仅3000余人的 塔塔尔族 ,

大泉塔塔尔乡是全国唯一一个塔塔尔民族乡。

我们手牵着手,走在夕阳下、向日葵旁,

感觉美妙又奇特。



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我以为“ 土族 ”的衣服一定很素雅,

却没想到,这里被称为“彩虹部落”,

衣服的刺绣纹样和配色也是美到让我想买回家。



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斋月期间的循化,家家户户恪守宗教教规,

街边餐厅歇业,我们生生吃了3天的麻辣烫,

穿着 撒拉族 服装,白天不好意思在外喝水吃饭,

口干舌燥的拍摄,也算是体验了一把斋月的辛苦。



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偶遇大半生都为保护 裕固族 传统文化奔波的柯老师,

家人们从最初的不理解到现在的全力支持,

柯老师自家的博物馆让我们惊得想要膜拜。



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中国人口较少的山地民族之一,

小姬头顶做工精湛的“花竹帽”,

是 毛南族 最具代表性的配饰之一。



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长期与汉、壮族交错杂居的 仫佬族 ,

在相互影响中艰难的保存着自己的服饰特色。



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遇见小霜是网络给予的奇妙缘分。

深藏大山中的金秀仿佛世外桃源冬暖夏凉,

风景极美只能说,老天对这里的 瑶族 太偏心了!



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从崇左市到宝圩乡热心的广西人,

给予我们接力式的帮助。

这套服装是 壮族 众多支系中的其中之一。



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京族 作为中国唯一一个“海洋”民族。

拉大网、海鲜、出海捕鱼才是日常。

这是我们第一次有意识的带上道具拍摄,

看上去还挺像那么回事。



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第一次收到政府的邀请。

在台江县,变身华丽丽的苗家姑娘。

这个完整保存着 苗族 9大支系服饰的县城,

着实惊呆了我俩的双眼!



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三兽撑着39度高烧,微笑拍照。

他说:“这都不算事!”

为了更好的体现 黎族 生活,我们第一次光着脚拍照。



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富足的县城和热情的人,是这个小县城特有的魅力。

雷、蓝、钟、盘是 畲族 的四大姓氏,

也是这个景宁特别的文化组成。



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这就是我们概念中的 汉族 的民族服装。

莲君说:“有些事情,听上去不切实际,却非做不可!

如你们,如我对汉服的念念不忘。”



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穿越 2个省4个自治县,

才在博物馆拍下这套 满族 结婚照。

三兽说:“如果有机会,一定要补拍!”



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有生以来第一次穿如此萌、如此可爱的颜色。

穿着雪花姐婚礼上的 朝鲜族 婚服,

衣服轻薄精致,心里温暖无比。



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在“赫哲族金花”齐馆长的帮助下,

我们穿上满是鱼腥味的 赫哲族 鱼皮装,

拍下这个全国只有5000余人的民族的结婚照。



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英英姐拜托数位朋友,为我们借来珍贵的袍子装。

她说:“既然要拍,我一定给你们找最传统的!”

在白鹏英姐姐的眼中,

关乎 鄂伦春族 的事情,没有一件能马虎。



一对新婚小夫妻,穿遍56个民族的服装拍了这些结婚大片!惊艳全国


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我们分别拍摄了内蒙古、新疆的 达斡尔族 。

不同地域的同一民族,服饰上却形成了有趣的变化。

这套内蒙古地区的达斡尔族新娘装的帽饰尤为特别。



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永赛姐和她的朋友们,带我们看到了在冰山雪地间,

像火一样炙热的 鄂温克族 的族人们。

他们能在草原赛马,也能将民族文化拍成电影。



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遇到 蒙古族 的南定哥前,我们被连续拒绝了25次。

遇到南定哥后,我们认定,

这第26次的推门而入,一定是天意。



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化身带着黑框眼镜、腰缠游泳圈的 “回族姑娘”,

着实觉得对不起身上这身衣服,我想掩面哭泣。

三兽拍照时,开始有意识的研究光线、衡量构图。



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在数百年前 东乡族 的老房子里拍照,

昏暗的光线,是三兽抹不掉的痛。



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从县城、到村庄,7天4地往返奔波,

却没能找到最传统的 保安族 服装。

唯一找到的这身“舞台版”,

小姬还穿不上,只能请来替身。



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在慌乱中拍摄完成第一套民族结婚照——羌族

穿越感十足的黑框眼镜以及虚焦的照片,

足以看出,在拍照上我们准备的多么不充分。



年后,我们将奔赴台湾,

完成第56套民族结婚照——高山族的拍摄。

从我们的第55套“土家族”,到第1套“羌族”,

倒序排放的结婚照,让我们看到自己的改变。

庆幸这一年半,所有的努力自己都看得见。



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2015年9月,我们辞掉工作,

带上工作攒下的所有积蓄,从重庆出发,

以徒步搭车的方式,前往56个民族聚居地,

找寻传统民族服饰,自己造型、自己拍摄,

最终定格成56套特别的结婚照。


最作死的是,给自己定了困难重重的限定:

结婚合照要三兽借助三脚架和遥控器自拍。

民族服装要找当地百姓穿在身上,

有温度、有历史的传统服装!


这场看上去浪漫无比且诚意满满的婚礼,

从出发的那天开始,就意外不断。

每一张合照背后,是自拍带来的上千张废片;

不停变化服装的线索,时常不知下一刻要去哪;

深入村寨,住简易旅馆上露天厕所,是逃不掉的;

为找寻一套民族服装,辗转2省4个自治县;

借服装时,时刻要做好被拒绝的准备……

现在回头看看,却觉得,这一切都是值得的。



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也许有人会说,

长途旅行是件荒废时间、放任自己的事情。

但对我们而言,这段持续一年半的结婚旅行,

只是变换着不同的空间,继续学习、成长,

努力朝更好的”我自己“奔跑。


作为糙汉子的小姬,开始学习化妆、造型;

三兽不放过任何可以教他摄影技能的“陌生人”。

用文字、图片和视频,记录下旅途中的故事,

让自己变成一扇小小的窗,

分享民族文化背后有温度的故事。



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当别人向我们投来羡慕的眼光时,

我俩都会下意识的拦下他们。

因为,我们深有体会,

不是每一对情侣都适合长途旅行;

不是每一个梦想都该归于周游世界;

不是每一段人生都要拿别人做范本。

选择适合自己的生活方式,

才是幸福最该有的样子。


随着这段旅行的结束,我们将踏上新的征途,

无论接下的会怎样,我们唯一想做的就是:

认真对待每一种生活!


明天,我们会手牵着手,继续往前走,

走向远方的梦想,走向更努力的“我自己”。

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